"La educación como práctica de la libertad" [pdf] Paulo Freire

Acerca de "La educacion como practica de la libertad"

¿Qué significa educar, en medio de las agudas y dolorosas transformaciones que están viviendo nuestras sociedades latinoamericanas, en esta segunda mitad del siglo? Paulo Freire nos contesta diciendo que la educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo. La pedagogía de Paulo Freire es, por excelencia, un "pedagogía del oprimido". No postula, por lo tanto, modelos de adaptación, ni de transición, ni de "modernidad" de nuestras sociedades. Postula modelos de ruptura, de cambio, de transformación total. Si esta pedagogía de la libertad implica el germen de la revuelta, a medida que se da el pasaje de la conciencia mágica a la conciencia ingenua, de ésta a la conciencia crítica y de ésta a la conciencia política, no puede decirse que sea ese el objetivo oculto o declarado del educador. Es el resultado natural de la toma de conciencia que se opera en el hombre y que despierta a las múltiples formas de contradicción y de opresión que hay en nuestras actuales sociedades. "No es posible -llegó a decir Paulo Freire en una de sus conferencias-, dar clases de democracia y al mismo tiempo, considerar como absurda e inmoral, la participación del pueblo en el poder." Y aquí está el Quid de toda cuestión. La pedagogía del oprimido se convierte en la práctica de la libertad.   ¡¡DESCARGA EL LIBRO EN FORMATO PDF!! ..--** Clic Aquí **--..

LEY 26.206 Educacion Permanente Jovenes y Adultos

Texto de la Ley 26206, de Educación Nacional, aprobada por el Congreso de la Nación Argentina el 14 de diciembre de 2006, promulgada por el presidente el 27 de diciembre y publicada en el Boletín Oficial número 31.062, del 28 de diciembre de 2006.

Acontinuación, un fragmento que refiere a la citada ley, luego se puede descargar en formato PDF para quien desee interiorizarse en el tema:

"Calidad en la EPJA (Educación Permante de Jóvenes y Adultos):

 De acuerdo a lo expuesto hasta aquí, la EPJA debe fomentar una educación que promueva la igualdad social entre las personas, en función de la construcción de proyectos solidarios que posibiliten situaciones concretas de vivir con dignidad y que otorguen calidad a la certificación de estudios.

La calidad educativa no se sostiene con la acumulación de saberes sino que se logra únicamente en la medida en que la formación teórica y práctica tenga como punto de partida la especificidad de los sujetos a quien va dirigida y se oriente a ser una educación para toda la vida en el sentido que lo hemos expresado anteriormente.

La EPJA supera la educación “que da respuestas” y sostiene una educación “que hace propuestas”. No sostiene una educación meramente inductiva que da respuestas a las necesidades de las personas o del mercado laboral, sino una educación que ayude a los sujetos a tener herramientas de análisis, de crítica y recreación de la sociedad en la que les toca vivir. Una educación que motive a las personas a proponer cambios, a ser creativas, a construir colectivamente." (Anexo I – Resolución CFE Nº 87/09
EPJA - DOCUMENTO BASE - Consejo Federal de Educación)

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